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赏月

赏月、拍照、吃月饼……除了这些大家司空见惯的习俗,你还能想起哪些中秋习俗?是不是一时间还真有点词穷了?在这一点上,古人其实远比现在的我们会“玩”得多。

昨天,记者专门请来了重庆市文旅协会副会长、知名历史文化作家司马青衫,一起聊一聊古时的重庆人都是怎么过中秋的。

拜月

祈福内容都是女性话题

作为中国的四大传统节日之一,中秋节的来历似乎已经无需多言。在公认的文化研究成果中,普遍认为这个源自天象崇拜的节日,在上古时代就已经有了。当时的人们习惯在秋夕时祭拜月亮,进而演变成了后来的中秋节。

到了唐朝时,后世更为熟悉的中秋节完全定型,李白那首脍炙人口的《静夜思》就可算作最好的证明。

“既然是从祭拜月亮演化而来,不论后世为它赋予了多少家人团圆思念故乡等等更为丰富的内涵,那拜月这个环节也都是最关键的。它在整个封建时期,一直到民国初年也都是存在的。”司马青衫说,但这里面有一个细节可能不少人都不清楚。“那就是古时的中秋节在不少地方都被视为‘女儿节’,即以女性为主导的节日。”

司马青衫特别举例说,“比如我们重庆就有一句老话‘女不祭灶,男不拜月’。说的就是拜月的都是女性。”

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具体来说,就是中秋节这天,家里主事的女性会在家中门前或后院设置香案插上香烛、摆上月饼,对月祭拜。“这其中,我们重庆民间插香的方式也和其他地方有所不同,叫‘橙子香’。”司马青衫说,当时拜月前会选好一个橙子,在上面把香密密麻麻插满,就像一个刺猬一样;再用一根长一些的竹竿,插上去做手柄。

而拜月时说的祈福内容也都是女性话题。司马青衫说:“就像是给天上的嫦娥小姐姐说点女生之间的私密心里话。没结婚的,大多是求一段美好姻缘;已婚的,一般都有求子的内容。”

摸秋

女性相约到瓜地偷瓜

而对于重庆的古人来说,拜月结束还没完。司马青衫在乾隆年间的《巴县志》中发现了这样一段记述:“中秋,妇女相率入园圃探瓜,以得为弄璋兆,曰摸秋。”

这句话的意思就是,中秋节重庆的女性会相约一起到瓜地里偷瓜,偷到了的接下来很可能要生儿子。“古语‘弄璋’就是指生儿子。”司马青衫特别提到,可以作为佐证的是,重庆民间一直有俗语说:“八月半摸秋不算偷”。

为什么是偷瓜?司马青衫解释,在中国传统语境里,瓜内多籽,象征的是多子多福。

吃月饼

都是当家的女性负责切

当然,作为中秋节的重要元素,月饼不能不提。不过,老重庆吃得更多的是“大月饼”;与此同时,糍粑也是标志性的中秋特色吃食。

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